老吾老以及
“老吾老以及人之老”的含义
“老吾老以及人之老”是一句出自《孟子·梁惠王上》的经典名言。其完整段落是:
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。”
这句话的意思是:尊敬和奉养自己的长辈,进而将这种心推广到尊敬和奉养别人的长辈;爱护和养育自己的子女,进而将这种心推广到爱护和养育别人的子女。
它体现了儒家思想的核心——“推己及人”的仁爱精神,即由对自己亲人的天然亲情出发,通过道德修养的扩展,将关爱推广到社会乃至天下,从而实现社会的和谐与安定。
相关知识与背景
- 出处与语境:这句话是孟子在劝说齐宣王施行仁政时所说。孟子认为,如果君主能够将对自己家人的爱心推广到百姓身上,那么治理天下就会像在手掌中运转东西一样容易。
- 核心理念——“推恩”:这是孟子“仁政”思想的重要体现。他强调人皆有“不忍人之心”(同情心),君主应将此心推广到政治实践中,即“推恩足以保四海,不推恩无以保妻子”。
- 与“大同社会”的关联:这一思想与《礼记·礼运》中描述的“大同社会”理想一脉相承:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……”
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在现代的意义:
- 社会道德基础:它构成了中华民族尊老爱幼传统美德的哲学基础。
- 社会保障理念:为现代养老、儿童福利等公共政策提供了文化层面的支持。
- 普世价值:体现了超越血缘、家庭界限的博爱精神,与全球普遍倡导的人道主义关怀相通。
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常见的误解与辨析:
这句话常被简化为“老吾老以及人之老”,但需要注意:
- 它并非要求人们完全同等对待他人长辈与自家长辈,而是强调将同样的敬爱之心推广出去。
- 它是一个由近及远、由亲及疏的推扩过程,肯定了自然亲情的起点,但不止步于此。
总结
“老吾老以及人之老”不仅是个人修养的道德准则,也是构建和谐社会的政治理想。它从最自然的人伦情感出发,倡导一种超越家庭界限的广泛关爱,至今仍是中华文化中关于仁爱与责任的重要精神遗产。